April 26th, 2019

О фестивальном кино

Ну возьмем Каннский фестиваль. Там выбирают не просто русские картины, где Россия выглядит убого. Нет. Они выбирают режиссера, назначают (по своему мнению) его главным российским режиссером для всего мира. Чтобы через него видеть Россию такой, какой она по их мнению должна выглядеть.

Звягинцевы рады стараться. А дебилы вроде Серебрякова считают что в Каннах разглядели их тонкую душу.

Вот вам и все львы, пальмы и оскары.
тундра

Ваша не Марина, а Юля: семья отсудила 2 млн рублей за то, что 29 лет растили чужую дочь

Избитый донельзя сюжет из индийских фильмов: дети в младенчестве теряются,(варианты: их крадут, подменивают умышленно и случайно). Живут в семьях, которые их считают своими. Хотя, какие же они ещё ?! И через многие годы выясняется, что они воспитывались в "чужой" семье.

Collapse )

Письмо министру образования

Недавно меня мой сетевой знакомый попросил юридически оценить одну школьную проблему, и я хоть не специалист в школьном праве, но все же покопался, у самого ибо школьники в семье.

В итоге, мы сочинили письмо министру образования, которое я привожу ниже.

То что ситуация дебильная, это мягко сказано, я учился в советской школе. В очень требовательной и внимательной к успехам советских детей. И такого угара там точно не было. Двойка за то, что ты просто немного менее развит чем мечтает учитель, и это не злая сказка, это реальность. Когда нормы предъявляемые начальной школой к детям ВЫШЕ норм ГТО для взрослых. 

Введите описание картинки
Введите описание картинки

О дискриминации детей за их физические особенности. Об анархии в образовании.

Крик души неизвестного члена сетевого сообщества.

Collapse )


Опять Флорида или добрый полицейский

Стая собак опасной породы напала на людей. Коп подстрелил одну из них и стая переключилась и атаковала эту раненую собаку. (Кому нужны враги с такими "друзьями"?)

Hе могу не отдать должное за сдержанность американского полицейского, который не расстрелял всю эту стаю вместе с покусанным стариком, это большая редкость по их меркам.

Американская мстя?



Не так давно Шри-Ланка сдала Китаю в аренду глубоководный порт Хамбантота сроком на 99 лет.  В результате на Шри-Ланке теперь постоянно гремят взрывы.  Восемь взрывов на Пасху, три сегодня, и кто знает сколько ещё будет завтра.  Типа послание от звездно-полосатой мафии — "зря вы с Китаем связались".

Екатеринбуржцы уже несколько дней встречают голую женщину с ведром

Жители Екатеринбурга уже на протяжении нескольких дней встречают на улице Рощинской голую женщину в туфлях, шапке, с сумкой и ведром. Об этом горожане написали в социальной сети, пишет «Екатеринбург в эфире».



Один из местных жителей написал, что незнакомка из дома № 29. Она выходит в таком виде выбрасывать мусор рано утром, около 07:00.

Прохожие просто игнорируют екатеринбурженку, а ведь ей, возможно, нужна медицинская помощь.

Местные жители отмечают, что обнажённая дама часто передвигается не по тротуару, а прямо по проезжей части (фото: группы Инцидент Екатеринбург / Вконтакте, pixabay). ekb-on-air.ru

Лично я считаю, что все с ней в порядке. Не дома же мусору лежать, это логично. Мусор надо выносить. Вот если бы она разгуливала с ведром просто так, это было бы странно, а тут все в порядке беспокоиться не стоит.
Вышка_светит

Избранное из прочитанного за день

Указ президента Путина об упрощенном гражданстве для юго-востока Украины вызвал к жизни целый ворох вопросов от возмущенных «жителей Бульварного кольца». Какие только аргументы они ни напридумывали, чтобы обосновать тезис «Россия никогда, никогда, никогда не должна спасать Донбасс»!
Рассмотрим некоторые из их «каверзных» вопросов.

Рассмотрение - тут: https://riafan.ru/1173783-stikhi-o-pasporte-roman-nosikov-otvetil-na-voprosy-o-grazhdanstve-rf-dlya-donbassa
ЖЖ автора статьи - roman_n.
Вышка_светит

Проверено временем

Виген Акопян о двух сортах врагов России.
...
Россия сегодня оказалась между двух идеологических огней. С одной стороны религиозный фундаментализм, работающий на расчленение страны, создание неконтролируемых очагов напряженности, развал системы власти. В основу борьбы здесь поставлены якобы религиозные убеждения, которые, по замыслу фанатиков, должны превалировать над законами государства. С другой стороны, фундаментализм политический, абсолютизированная идея "свободы", работающая на извращение сознания и развал устоев общества, ослабление государственных институтов, что опять же ведет страну к катаклизмам.
...

Полностью - здесь: https://regnum.ru/news/1751597.html
Вышка_светит

Записки русского путешественника

Чески-Тешин. Храм Петра и Павла

В Тешин мы приехали поздно. Совсем поздно. Где-то около полуночи. Так, что даже бар в гостинице был уже закрыт.
Это сыграло свою роковую роль: у нас с собой остались краковские колбаски, но они были очень пряными, так что я еле смог добить кашанку. Две колбасы провели с нами ночь, а утром я рассудил, что брать их в дорогу до Вены смысла нет. Как не жаль, но пришлось пожертвовать ими в фонл помощи братьям нашим меньшим.
С другой стороны, благодаря жестким правилам Евросоюза по отстою автобусов, поздний приезд означал поздний отъезд. Так что я выбрался из гостиницы и немного пофотографировал.
Первым делом снял колокольню стоящего неподалеку храма.
Чески-Тешин. Храм апостолов Петра и Павла
Церковь принадлежит одному из направлений в лютеранстве - аугсбургскому исповеданию, конкретнее его ветви, которая называется Силезская евангелическая церковь аугсбургского исповедания:
Первые лютеранские группы начали появляться на территории Чехии с 1524 года, которые были уничтожены контрреформацией в 1690, лютеранство ушло в подполье. Только в 1790 году появился первый лютеранский храм (и то в Тешине, ныне Польша). После распада Австро-Венгрии на территории Чехии образовались три лютеранские группы - чешская (Евангелическая церковь Чешских братьев), немецкая (Немецкая евангелическая церковь в Чехии) и польская, чьи 6 общин в 1918 остались под властью синода в Варшаве. После окончательного установления границ в 1920 польские лютеранские общины в Чехии образуют независимую церковь с названием "Аугсбургская евангелическая церковь западной Силезии (Шлёнска) в Чехословацкой республике". Церковь в межвоенное время не сотрудничала с другими религиозными организациями, в ее среде были сильны пропольские стремления, некоторые священники участвовали в польских провокациях. В 1938 году после оккупации части Силезии Польшей, общины церкви оказались на территории Польши, церковь была упразднена и общины присоединены к польской церкви; после немецкой оккупации в 1939 они были присоединены уже к немецкой церкви.
После Второй мировой войны власти церкви не признали, ее общины были присоединены как 14-ый сеньорат к "Евангелической церкви Чешских братьев". Тогда в общинах полякам и чехам были даны равные права, в 1948 году церковь была признана, а в 1950 ее название было изменено на "Силезская евангелическая церковь аугсбургского исповедания". Появились новые общины, разделение на два сеньората. Признание церкви и государственный контроль, в следствии которого церковные власти занимали угодную госаппарату позицию, вызвали недовольство части верующих. Под руководством пастора Владислава Сантириуса они организовали "миссионерскую работу", нелегальные общины, которые занимались подпольной деятельностью - встречами, самиздатом, организацией детских лагерей и т.п. После крушения коммунистического режима, 16 ноября 1991 года на синоде был удален старый епископ (советского поставления, чьи сторонники не принимали участия в работе синода) и избран новый. Этот синод не был признан сторонниками "миссионерской работы", которые откололись от церкви и образовали собственную - Лютеранскую евангелическую церковь аугсбургского исповедания в Чешской республике. Силезская церковь имеет более пиетистический уклон по сравнению с отколовшимися. Получив возможность развития, церковь начала миссионерскую деятельность, в результате которой увеличилось количество приходов, и в 1998 она была разделена уже на 5 синьоратов.
В богослужении используется два языка - польский или чешский (в некоторых приходах еще и словацкий). Церковь разделена на пять синьоратов, во главе церкви стоит епископ. Состоит из 57 общин (из них 36 - филиальные или миссионерские), которые обслуживают 30 священников (всего около 35-40 тысяч верующих). Во время переписи 2011 года уже лишь 8 тысяч человек декларировали принадлежность к церкви.

http://www.hierarchy.religare.ru/h-liuter-silezczeh.html
Что касается непосредственно храма, то он построен в 1932 году. Архитектор - Эдвард Давид(Edward David). Освящен в честь святых апостолов Петра и Павла. Официальное название: Evangelický kostel apoštolů Petra a Pavla Na Nivách. Подозреваю, что Na Nivách означает в пойме, потому что река Ольше ( силезцы и поляки называют ее Ольза: Olza ) совсем рядом. Чуть больше информации о храме на чешской Вике:
https://cs.wikipedia.org/wiki/Evangelický_kostel_apoštolů_Petra_a_Pavla_Na_Nivách_(Český_Těšín)

В качестве бонуса - фото соседнего с нашей гостиницей дома:
Чески-Тешин. Вокзальная ул.(1)
Дата постройки, к сожалению, выяснению не поддалась.

https://shepelev.livejournal.com/4372680.html